الرّى : القلادة ، أو التي توضع في عنق الغلام . السّدل : السّمط من الدّر يطول إلى الصّدر . السّخاب : سخاب ( ككتاب ) قلادة من سكّ وقرنفل ومحلب بلا جوهر . السّفيرة : قلادة بعرى من ذهب وفضّة - كما ذكر في « شوارد اللغة في « رسائل الصّاغانى » ص 67 . السّلس : القرط . السّمط : قلادة أطول من المخنقة . السّنيح : الدّرّ أو خيطه قبل أن ينظّم فيه ، فإذا نظم فهو عقد . السّوذق : السّوار أو القلب . الشّذر : خرز يفصّل بها النظم . الشّعيرة : هنة تصاغ من فضّة أو حديد على شكل الشعيرة . الشّمس : ضرب من القلائد ويقال له . شمسة - كما ذكر في « شفاء الغليل » ص 138 . الطارقيّة : قلادة . الطّلعة : في ديوان الفيّومى رقم 810 شعر ص 180 : مقطوع في حجازيّة نوعا من الحلىّ يسمّى : الطلعة - لعلّ اللّفظ مولّد . الطّمل : القلادة - كالطّميل لأنّها تطمل أي . تلطخ بالطّيب . العترة : قلادة تعجن بالمسك والأفاوية . وفي نسخة « سفر السعادة العتيقة » أوائل ص 45 : ( العترة : قلادة تعجن من المسك وغيره ) .